„Er (Sri Krishna) wurde nie geboren.
Selbst Seine Geburt ist nur eine Manifestation Seiner selbst. Er war immer
gegenwärtig und Er ist immer gegenwärtig.“ Sri Swami Vishwananda
Die Reise:
Der Tag begann in einer etwas entspannteren Stimmung mit Abishekam für
Giridhari.
Danach
besuchte die Gruppe den Tempel von Jami Krishna, der auch als Hukka Krishna
bekannt ist. Täglich wird Krishna in diesem Tempel eine Hukka (Tabakpfeife)
geopfert. Es wird gesagt, dass man dabei das Blubbern der Pfeife hören kann,
das zeigt, dass Krishna sie wirklich raucht.
Vom Tempel
aus ging die Gruppe weiter zum Ashram von Neem Karoli Baba, wo sich der Ort
seines Samadhi befindet.
Am Abend begann der erste Teil einer dreitägigen Hochzeitsfeier für die Tochter von Swamini VishwaMohini Ma mit viel Dekoration, Essen und Kirtan.
Am Abend begann der erste Teil einer dreitägigen Hochzeitsfeier für die Tochter von Swamini VishwaMohini Ma mit viel Dekoration, Essen und Kirtan.
Highlights:
Hier sind einige Berichte aus erster Hand, die einige interessante Geschichten aufzeigen:
Kuhdung:
Kuhdung:
„Als wir durch die Straßen von Vrindavan fuhren beobachteten wir, wie indische
Frauen Kuhdung, geformt wie Fladenbrot, zum Trocknen auf die Mauer legten. Es
ist interessant, dass die Frauen Kuhdung für viele Zwecke im Haushalt
verwenden, z.B. um Insekten fernzuhalten. Er leitet auch Hitze sehr gut und
kann zur Desinfektion verwendet werden.
Neem
Karoli Baba:
„Als wir am Ort des Samadhi von Neem Karoli Baba ankamen, trafen wir seinen
Sohn, der uns eine sehr interessante Geschichte erzählte. Einmal wollte Baba
mit dem Zug reisen, aber es wurde ihm nicht erlaubt. Als Folge davon konnte der
Zug nicht fahren. Als der Zugführer erkannte, wer Baba war, bat er um
Vergebung. Baba antwortete, er würde unter der Bedingung vergeben, dass von nun
an alle Heiligen und Sadhus ohne Bezahlung Zug fahren können. Man sagt, dass
Baba eine Inkarnation von Hanuman sei, der für vollkommene Hingabe und
Ergebenheit steht.“
Hochzeit:
„Swamini VishwaMohini Ma sang einen schönen Kirtan, in dem es um die wahre
Bedeutung der Hochzeit geht. In Wirklichkeit steht sie für die Vereinigung mit
Gott; so können wir Gott in unserem Partner finden. Am ersten Tag der
Hochzeitsfeierlichkeiten ist es Brauch, Henna auf die Hände und Füße
aufzutragen, was die meisten Devotees während des ganzen Abends genossen.“
